뉴욕 1인 시위 꾸준 컨셉러
- >
- 포트폴리오 >
- [복사본] 인테리어뉴스
뉴욕 1인 시위 꾸준 컨셉러
- >
- 포트폴리오 >
- [복사본] 인테리어뉴스
본문
인생의 가장 귀한 가치는 시간의 충실한 청지기가 되는 데 있다. - 화인
드라큐라가 제일 싫어하는 사람은? 목에 때 낀 사람
현대인들은 지혜와 신념 그리고 자기의 신념에 따라 행동하는 용기를 가진 인간을 동경한다. - 에리히 프롬 "소유냐 존재냐"
씨름 선수들이 죽 늘어서 있다 를 세 자로 줄이면? 장사진
장미를 준 손에는 향기가 남아 있다. - 중국 속담
교만이란 많은 사람이 미끄러지는 대리석이다. - 작자 미상
어떤 것에든지 알맞고 무엇에나 들어맞는 것은 별로 가치 없는 것이다. - 루처
남이 먹어야 맛있는 것은? 골탕
행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"
우등생이란? 우겨서 등수를 올린 학생
나의 길을 밝혀 주고 항상 인생을 즐거운 마음으로 맞이하도록 내게 용기를 불어넣어 준 것은 친절과 미(美) 그리고 진리였다. - 알베르트 아인슈타인
좋은 책을 읽는다는 것은 과거의 가장 훌륭한 사람들과 대화하는 것이다. - 데카르트
유효수요의 증대를 통해서만 완전고용을 달성할 수 있다. - 케인즈(J. M. Keynes)
인간의 경향은 기본적으로 불만족스럽기 때문에 사랑보다 미움에 떨어지기 쉽다. - 러셀
내가 처한 모든 땅에서 내가 당한 모든 일을 할 수 있도록 최선을 다하자. - 루터
만인은 천리 앞에 평등하다. - 라틴 법언
결혼이란 독립은 동등하고 의존은 상호적이며 의무는 상반되는 남녀간의 관계이다. - L. K. 안스파
진리는 반드시 따르는 자가 있고 정의는 반드시 이루어지는 날이 있다. - 도산 안창호
지식이라는 것은 그의 안내역이 되어야 하며 개인적인 체험이 되어서는 안 된다. - 플라톤
시간은 모든 것이 동시에 발생하는 것을 막아주는 자연의 섭리. - 작자 미상
스탈린이 지금까지 살아 있다면 어떻게 될까? 그의 무덤이 없다
천재란 어떤 사람인가? 천하에 재수 없는 녀석
평화란 하나님의 음률에 생애를 조율하는 것이다. - 스피노자
나는(飛) 화살은 순간적으로 정지상태에 있다. - 제논(Zenon)
정신의 부가 참된 재물이다. - 그리스 격언
허풍쟁이와 거짓말쟁이는 서로 사촌간이다. - 작자 미상
만인의 자유를 보호하기 위해서는 각자의 자유는 축소되어야 한다.- 작자 미상
실수없이 큰 발명을 한 사람은 없다. - 새뮤얼 스마일즈
즐거울 때 주의하라. - 영국 속담
먼저 핀 꽃은 먼저 진다. 남보다 먼저 공을 세우려고 조급히 서둘 것이 아니다. - 『채근담』
결혼이란 경건하고 신성한 결합이다. 그러므로 거기에서 얻어지는 즐거움은 억제되고 진지하며 조심스럽고 양심적인 쾌락이어야 한다. - M. E. 몽테뉴
마음에 고민이 있는 자의 하루는 낱낱이 어려운 일뿐인 것이다. - 구약성서
이세상에서 가장 맛없는 감은? 열등감
불이 물로 다스려지듯 화는 순한 말로 다스려진다. - 캐무스
이치과에는 어떤 사람이 찾아갈까? 옳고 그른 것을 따지기 좋아하는 사람
보다 많은 것을 가지려는 것보다 보다 적게 희망하는 것을 선택하라. - 토마스 아 켐피스
누가 한 말인지는 모르겠지만 이 세상에서 이상적인 생활이란 영국의 시골집에서 살며 중국인 요리사를 고용하고 일본 여인을 아내로 삼으며 프랑스 여인을 애인으로 삼는다는 것이라고 전한다. - 임어당
하나님은 겸손한 자를 구원하시느니라. - 『욥기 22:29』
그 사람을 모르거든 친구를 보라. - "사기"
사랑이나 우정이나 기호도 미움처럼 강렬하게 사람을 공통적으로 묶어주지 못한다. - 취코프
요사이 젊은이들은 머리가 장발이라 해서 취직할 수 없다고 불평하지만 머리칼이 거의 다 빠지고 허옇게 센 사람이 직장 얻기가 얼마나 어려운지 알지어다. - 빌 본
어떻게 죽을 것인가를 선택하려 들지 말라. 또는 언제 죽을 것인가도. 당신은 지금 이 순간 어떻게 살 것인가를 결정할 수 있을 따름이니까. - 존 바에즈
나는 승리를 훔치지 않는다. - 알렉산더 대왕(The Great Alexander)
대사업의 기록은 대고난의 기록이다. - 스마일스
사람의 번거로움은 즐겨 남의 스승이 되려는 데에 있다. - 맹자
신비를 비웃는 자는 못난이다. - 나폴레옹
가장 위대한 예술가도 한때는 초심자였다. - 『파머스 다이제스트』
원한을 품지 말라. 대단한 것이 아니라면 정정당당하게 자기가 먼저 사과하라. 미소를 띠고 악수를 청하면서 일체를 흘려버리고자 하는 사람이 큰 인물이다. - 카네기
엿장수는 하루에 몇 번이나 가위질을 할까? 엿장수 맘대로
토끼들이 젤 잘 하는 것은 무엇일까요? 토끼기 도망치기
미국의 위대성은 다른 어떤 나라보다 더 개명되었다는 데 있는 것이 아니라 스스로 과오를 시정할 능력을 가졌다는 데 있다. - 알렉시스 드 토크빌
아름다움을 찾으려고 온 세상을 두루 헤매도 스스로의 마음속에 아름다움을 지닌 사람이 아니면 그것을 찾을 수 없는 법. - 랠프 월도 에머슨
크게 버리는 사람만이 크게 얻을 수 있다. - 법정 불교 출가의 영원한 교훈
민주주의-그것은 전 국민의 전 국민에 의한 전 국민의 정치.(A democracy-that is a government of all the people by all the people for all the people). - 시어도어 파커
글을 읽음은 집을 일으키는 근본이요 이치에 좇음은 집을 보존하는 근본이요 부지런하고 검소함은 집을 다스리는 근본이요 화순함은 집을 정제하는 근본이다. - 명심보감(明心寶鑑)
자신을 남들과 비교해서 과대평가하거나 과소평가하지도 말 것이며 또 남들과 같다고도 생각하지 말라. 사람을 양으로 판단해서는 안 된다. 인간은 각자가 독특한 존재이며 어느 무엇과도 바꿀 수 없는 것이기 때문이다. - 미겔 데 우나무노
나는 현명한 외면보다는 열정적인 실책을 더 좋아한다. - 아나톨 프랑스
죽음은 때로는 태산보다 무겁고 때로는 새털보다 가볍다. - 사마천
빈궁이란 가난하다고 느끼는 것에 있는 것이다. - 에머슨
비가 로스엔젤레스에 갈 것을글자로 줄이면? LA갈비
산에서 야~ 하고 소리지른 여자 를글자로 표현하면? 야한 여자
건강은 행복의 어머니이다. - 프란시스 톰슨
늙음의 고개를 오를 무렵이 되면 영육이 쇠퇴하는 소식을 알려주지 않는 사람은 거의 없다. - 라 로슈푸코
인간은 어떤 기도를 할 때든지 기적이 일어나기를 빈다. 기도는 모름지기 다음과 같은 것으로 요약된다. "위대한 하나님이시여 둘에 둘을 보태면 넷이 안 된다는 것을 들어주십시오." - 투르게네프
소금장수가 좋아하는 사람은? 싱거운 사람
예수님께서 부활하신 후 여자들에게 제일먼저 보이신 이유는? 예수님도 여자들이 입이 싼 것을 아셨다
친구를 고르는 데는 천천히 친구를 바꾸는 데는 더욱더 천천히. ― 벤저민 프랭클린
무한한 가능성을 잉태한 미래. - 베르그송 "의식의 직접여건에 관한 시론"
작은 사람에게는 큰마음이 들어갈 자리가 없다. - 호스 나로스키
서울에서 약간 먼 대학은 무엇이라 하는가? 서울약대
고통은 인간의 위대한 교사이다. 고통의 숨결 속에서 영혼은 발육된다. - 에센 바하
사아디가 노래하듯이 가난한 자 열명은 돗자리 하나에서 평화롭게 잠들지만 아무리 넓은 제국도 두 군주에게는 너무나 좁다. - W.R.앨저 "동양시선"
자기 자신도 지킬 수 없는 자기의 비밀을 남이 지켜주길 바라는가? - 라 로슈푸코
산이 높을수록 골은 낮다. - T.풀러
아빠가 일어나면. 엄마는 책보는 곳은 어디일까? 노래방
오 사랑이여! 그대는 바로 악의 신이로다. 하긴 우리들은 그대를 악마라고는 부르지 못 하니까. - 바이런 『돈주앙』 ☞명언생각
사자성어 이심전심 이란? 이순자가 심심하면 전두환도 심심하다
인간이 호랑이를 죽일 때는 그것을 스포츠라고 한다. 호랑이가 인간을 죽일 때는 사람들은 그것을 재난이라고 한다. 범죄와 정의의 차이도 이것과 비슷한 것이다. - 버나드 쇼
눈치코치란 ? 눈 때리고 코 때리고
무슨 일이든 익숙해지면 아무 것도 아니다. - J. 스위프트
한가한 인간은 고인 물처럼 끝내 썩어 버린다. - 프랑스 격언
쾌락의 궁전 속을 거닐지라도 초라하지만 내 집만한 곳은 없다. - J.H.페인 "집 즐거운 집"
완전히 정복에 사로잡힌 사람은 늙어서는 특히 더 그러하지만 아주 맹목적이 되어서 가망이 없는 것도 있는 것처럼 생각하는 법이다. 그리고 아무리 훌륭한 인간일지라도 나이가 들면 전혀 분별을 잃어 버려서 어리석은 이들처럼 행동하는 것이다. - 도스토예프스키
질이 좋지 않은 사람을 가까이 하면 덕을 잃게 되고 기물을 수집하거나 새 짐승을 즐겨 기르면 심지를 잃게 된다. - 『시경』
추남이란? 가을 남자
죽음을 두려워하는 나머지 삶을 시작조차 못하는 사람이 많다. - 벤다이크
우리들은 항상 우리를 칭찬해주는 사람을 사랑한다. 그러나 우리가 칭찬하는 사람을 반드시 사랑하지는 않는다. - 라 로슈푸코
큰 서재를 가진 것으로 자기가 학식이 많다고 세상 사람에게 설복하는 것은 허영이다. - J. 풀러
마음을 산란하게 하는 생각이나 귀찮은 생각을 몰아내고 곧 온전한 평안을 누린다는 것은 얼마나 쉬운 일인가? - 아우렐리우스 『명상록』 제5장
세속에 살고 세속의 의견에 좇아서 생활하는 것은 용이하다. 고독의 경지에 있어서 자기의 의견에 따라 생활하는 것도 극히 용이하다. 그러나 군중과 더불어 지내며 유쾌하게 고독의 독립성을 유지하는 것은 다만 위인만이 해낼 수 있다. - 에머슨
다른 사람들이 제각기 박사가 되려고 기를 쓴다고 초조해 하지 말 것. 사람들이 모조리 박사가 되면 마지막 남은 청소부는 재벌이 될 테니까. - 월터 커넌
유럽인에 의한 대유럽. - 드골(C. de Gaulle)
어린아이를 안은 어머니만큼 맑고 깨끗한 것은 없으며 많은 자식에게 둘러싸인 어머니만큼 경애(敬愛)를 느끼게 하는 것은 없다. - 괴테
목적은 모든 법률의 창조자이다. - 예에링(R. von Jhering)
역사는 이렇게 기록할 것이다. 이 사회적 전환기의 최대 비극은 악한 사람들의 거친 아우성이 아니라 선한 사람들의 소름끼치는 침묵이었다고. - 마틴 루터 킹
엄숙한 태도란 정신력의 결점을 숨기기 위해 꾸며진 육체의 신비를 가리켜 말한다. - 라 로슈푸코
비관주의자는 바람이 분다고 불평하고 낙관주의자는 바람이 방향을 바꾸기를 기대하며 현실주의자는 바람의 방향에 맞춰 돛을 조정한다. - W. A. 워드
자기 연민에 빠지지 말라. 그것은 가장 파괴적인 감정이다. 자아라는 다람쥐 쳇바퀴 속에 갇힌다는 것이 얼마나 끔찍한 일인가. - 밀리슨트 펜위크
불의 속에 평화를 찾느니 차라리 정의를 위해 싸움을 택하겠소. - 페거이
시간엄수는 군주의 예절이다. - 루이 18세
타락자는 우선 자기 인격의 토대를 부수고 선과 덕을 버리며 마지막에는 완전한 파멸의 길인 불신앙의 길을 더듬는다. - 폰투스 티아르
댓글목록
등록된 댓글이 없습니다.