[복사본] 인테리어뉴스

독서에도 방법이 있다. 수동적 독서법은 효과가 적다. 읽은 것을 눈앞에 그려보도록 해야 한다. - 에이버리부경샵
건강을 지닌 사람은 희망을 가지고 있지만 희망을 가진 사람은 모든 것을 가지고 있다. - 아라비아 속담부달
눈이 녹으면 뭐가 될까? 눈물부달오피
스타란? 스스로 타락한 자부달유흥
소음으로 얻을 수 있는 것은 아무 것도 없다. 암탉이 달걀 하나 낳고서 혹성이나 낳은 것처럼 소리쳐 댄다. - 마크 트웨인부달트위터
애처가와 공처가의 공통점은? 둘다 남자부달홈페이지
술집에 간다고 하여 선인이 악하게 될 수는 없다. - 탈무드부산달리기
불행할 때 행복했던 과거를 회상하는 것보다 더 큰 슬픔은 없다. - 단테부산달리기오피
법률과 도덕의 관계는 법철학에 있어서 케이프 혼(Cafe Horn)이다. - 예에링(R. von Jhering)부산달리기유흥
게으름은 녹과 같아서 닳아 없어지는 것보다 훨씬 빠른 속도로 인생을 고갈시킨다. - 작자 미상부산달리기트위터
여자란 눈물을 흘리는 남자 앞에서는 냉정을 유지하기 어렵다. - S. D. 코렛부산달리기홈페이지
진짜로 바쁜 자는 일부러 멈춰 바쁘다고 얘기하지 않는다. - 작자 미상부산마사지
기형아란? 기특하고 영리한 아이부산비비기
건강이 있는 곳에 자유가 있다. 건강은 모든 자유 가운데 으뜸이다. - H. F. 아미엘부산아로마
글은 사람이다. (Style is the man himself.) - 뷰폰(Comte de Buffon)부산안마
돈이 지나치게 많으면 젊은 사람을 망친다. - 작자 미상부산업소
구해서 얻은 사랑은 좋은 것이다. 그러나 구하지 않고 얻은 것은 더욱 좋다. - 셰익스피어부산오피
연설은 연애와 같다. 어떤 바보라도 시작할 수 있으나 끝마무리를 짓는 데는 꽤 기술이 필요하니까. - 맨로크프트 경부산일번지
타협이란 쌍방이 아무 쪽도 원하지 않는 것을 결국에 갖게 하는 계략이다. - 로웰부산출장
부흥의 비결은 첫째도 기도 둘째도 기도 셋째도 기도. - 빌리 그레이엄부산키스방
유익한 책이란 독자에게 포착(捕捉)을 요구하지 않고는 못 배기게끔 하는 책이다. - 볼테르비비기
배가 나온 걸인을 다른 말로 하면? 풍요 속의 빈곤펀초이스
천성의 민주주의자는 선천적으로 규율을 이행하는 자이다. - 간디부경샵
일생은 짧다! 무슨 일이던지 이성과 양심이 명하는 길에 따라 하도록 힘쓰고 여러 사람의 행복을 위해서 마음을 쓰라! 그것이 인생의 가장 값진 열매이다. - 아우구스티누스부달
예절은 비용을 안 들이고도 모든 것을 얻는다. - C. E. 몬터규부달오피
여자가 주로 바르고. 남자가 즐겨 먹는 것은? 립스틱부달유흥
도둑 맞으면 어미품도 뒤져본다. - 속담부달트위터
의복에만 마음이 쏠리는 것은 마음과 인격이 잠든 탓이다. - 에머슨부달홈페이지
천재지변이란 ?뭘까? 천 번 봐도 재수없고 지금 봐도 변함없는 사람부산달리기
여러 사람이 우기면 평지에도 숲이 나고 날개 없이도 날 수 있다. - 『회남자』부산달리기오피
훈장이란 아직 살아있는 자가 죽은 자의 명예를 훔친 것과 다르지 않네. - 영화 "철십자 훈장" 中부산달리기유흥
일에 열중하는 것만큼 남들에게 감화를 주는 것도 없다. 그것은 바위를 움직이게 하며 맹수도 따르게 한다. 일에 대한 열의는 성실성의 진수이며 진리도 열의 없이는 성취하기 어렵다. - 에드워드 G.E. 불워리튼부산달리기트위터
험한 언덕을 오르려면 처음에는 서서히 걸어야 한다. - 셰익스피어부산달리기홈페이지
몸은 죽여도 영혼은 능히 죽이지 못하는 자들을 두려워하지 말고 - "마태복음 10:28"부산마사지
노인을 공경하지 않는 젊은이의 노후는 결코 행복할 수 없다. - 탈무드부산비비기
너무 열렬한 사람은 언제나 남들에게는 성가신 존재. - 올번 구디어부산아로마
하나님이 주신 약은 신약과 구약이다그러면 하나님이 말씀으로 주신 약은 무엇인가? 언약 부산안마
황금은 도덕이 빛을 잃었을 때에 빛이 난다. 필요치 않은 것을 사면 필요한 것을 팔게 된다. - 프랭클린부산업소
마치 종기가 곪듯이 한 평생을 건 자기 희망에 속아 온통 곪은 사내 자기를 둘러싼 거대한 나무들에 울려 되돌아오는 제 고함소리에 스스로 혼겁을 하며 죽어 가는 사내…… - 앙드레 말로 "왕도(王都)의 길"부산오피
사랑하기 때문에 결혼을 한다면 좀 모험적일지는 모르지만 그 솔직성에는 하나님도 빙그레 웃지 않을 수 없을 것이다. - 조시 빌링스부산일번지
단 한 번의 인생이니까 함부로 산다는 것은 말이 안 되는 변명. - 빌 코플랜드부산출장
사람은 누구나 실패 앞에서는 평범하다. - 알렉산드르 푸슈킨 "대위의 딸"부산키스방
무례한 사람의 행위는 내 행실을 바로 잡게 해주는 스승이다. - 공자비비기
사람들이 제일 보기 싫어하는 귀는? 마귀-옛날부터 싫어한 놈 펀초이스
단호히 행하면 반드시 성공한다. - "史記(사기)"의 조고부경샵
권리는 그것을 지킬 용기가 있는 자에게만 주어진다. ― 로저 볼드윈부달
진정한 생활은 현재뿐이다. 따라서 현재의 이 순간을 최선으로 살려는 일에 온 정신력을 기울여 노력해야 한다. - 톨스토이부달오피
우유를 여섯 글자로 늘이면? 송아지 쭈쭈바부달유흥
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사람이 즐겨 먹는 피는? 커피부달홈페이지
사랑은 그 왕국을 무기 없이 지배한다. - 허버트부산달리기
길거리에서 목탁을 두드리면 행인들에게 시주를 받는 스님을 무슨 중이라고 할까? 영업중부산달리기오피
나는(飛) 화살은 순간적으로 정지상태에 있다. - 제논(Zenon)부산달리기유흥
산다는 것 그것은 자기의 운명을 발견하는 일이다. - 작자 미상부산달리기트위터
사방이 꽉 막힌 여자는? 엘리베이터 걸부산달리기홈페이지
사회계층의 양극화는 체제 붕괴의 필요조건이 된다. - 마르크스부산마사지
세상은 사람들을 못 살게 구는 못된 심술쟁이. 그러나 대담한 사람이 이 심술쟁이에게 대들어 그 수염을 움켜잡으면 놀랍게도 수염이 힘없이 뽑혀진다. 그것은 겁쟁이들을 쫓아 버리려고 살짝 붙여 놓은 가짜수염이니까. - 올리버 웬델 홈스부산비비기
민주주의는 우리가 필요할 때마다 국민들에게 주는 명칭이다. - R.D.플레르부산아로마
어리석은 수다는 초상집에 즐거운 음악이 울리는 것과 같다. - 탈무드부산안마
얼굴은 마음의 초상이요 눈은 마음의 밀고자(密告者)다. - M. T. 키케로부산업소
행복한 결혼이야말로 이 세상에서 가장 값진 계약이다. - O. A. 바티스타부산오피
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사랑에 대한 유일한 승리는 탈출이다. - 나폴레옹 ☞명언생각부산출장
돌고래를 영어로 돌핀 이다그럼 그냥 고래는 무엇이라 부를까? 핀부산키스방
비평가들의 말에 신경을 쓰지 마라. 비평가를 찬양하는 동상이 세워진 적은 없다. - 장 시벨리우스비비기
세상에서 가장 행복한 존속은? 대만족펀초이스
엉성하다 란? 엉덩이가 풍성하다 부경샵
인생이란 별로 가치 있는 것이 못되지만 그러나 인생만큼 가치 있는 것도 없다. - 앙드레 말로부달
소녀란? 소름 끼치는 여자부달오피
잠잘 때 듣는 말은? 잠언 부달유흥
마음은 흰 종이와 같다. - 로크(John Locke)부달트위터
사랑의 기쁨은 순간밖에 지속되지 않고 사랑의 고통은 평생 계속된다. - 플로리앙부달홈페이지
병은 입으로 들어 오고 재화는 입에서 나온다. - "사문류취"부산달리기
시간은 모든 것이 동시에 발생하는 것을 막아주는 자연의 섭리. - 작자 미상부산달리기오피
날고 싶은 충동을 느끼는 사람이 기어가라는 말에 따르지는 않을 것이다. - 헬렌 켈러부산달리기유흥
모든 것은 무한수의 단자로부터 이루어지고 잘 조화되고 있으며 아름답다. - 라이프니쯔(G. W. Liebniz)부산달리기트위터
정치가의 주요한 자격은 웃는 얼굴로 대중 앞에 임한다든가 목소리로 국민들을 납득시킨다든가 친밀감이 드는 표정이나 어조가 필요하다. 그러나 이러한 일은 그의 선전 담당자의 손에 의해서 만들어지는 것이다. - E.H.카아부산달리기홈페이지
두 가지를 합치면 80가지 밥이 되는 것은? 쉰밥과 서른 설은 밥부산마사지
아들이 태어날 때 어머니가 위태롭고 전대에 돈이 쌓이면 도둑이 엿보나니 어느 기쁨이 근심 아니랴. 가난은 가히 써 절약할 것이요 병은 가히 써 몸을 보전할 것이니 어느 근심이 기쁨 아니랴. 그러므로 달인은 마땅히 순과 역을 같이 보며 기쁨과 슬픔을 둘 다 잊는다. - 채근담부산비비기
시련이라는 것이 인생의 소금이라면 희망과 꿈은 인생의 사랑이다. 꿈이 없다면 인생은 쓰다. - 리튼부산아로마
보다 많은 것을 가지려는 것보다 보다 적게 희망하는 것을 선택하라. - 토마스 아 켐피스부산안마
묻지 않는 자는 무식으로 끝난다. - 작자 미상부산업소
어린이가 어두움을 두려워하는 것은 용서하기 쉬우나 어른이 광명을 두려워한다면 그것은 인생의 비극이 아닐 수 없다. ― 플라톤부산오피
나는 열다섯 살에 학문에 뜻을 두고 서른 살에 뜻을 세웠으며(三十而立) 마흔 살에는 현혹됨이 없었고(四十而不惑) 쉰 살에는 하늘의 뜻을 알았으며(五十而知天命) 예순 살에는 무엇이고 알아들을 수 있었다.(六十而從心所慾不踰矩) - 공자(孔子)부산일번지
내일 일어날 일을 미리 걱정하지 말라. 오늘 현재의 앞일도 모르면서... - 탈무드부산출장
체육시간에 피구를 하다 여학생 한 명이 죽었다왜 죽었을까? 금을 밟아서부산키스방
역사를 신비주의적으로 보거나 냉소주의적으로 보지 않으려면 건설적으로 보아야 한다. - 포윅(Powicke)비비기
안정이란 움직이지 않고 가만히 있는 것이 아니다. - 메테르니히펀초이스
속여 빼앗은 곡식은 입에 달다. 하지만 나중에 그 입에 모래가 가득차리라. - "잠언"부경샵
동물원의 배고픈 사자가 철창 밖에 있는 사람들을 보고 한 말은? 그림의 떡부달
귓구멍이 꽉 막힌다면 어떻게 될까? 세상이 조용해진다 부달오피
행할 수 있는 자는 행하게 하고 행할 수 없는 자는 가르친다. - G.B.쇼 "인간과 초인간"부달유흥
사랑하고 일하며 때로는 쉬면서 별을 바라볼 수 있는 기회를 주는 인생 그 인생에 감사하자. - 헨리 밴 다이크부달트위터
환락이 진하니 애수의 정이 또한 짙구나. - 한무제 "추풍사"부달홈페이지
자만은 삼킬 때만이 좋은 유일한 독이다. - 작자 미상부산달리기
사람은 절반은 짐승이요 절반은 마귀인 것이다. - 휘필드부산달리기오피
폭력배가 많은 나라? 칠레부산달리기유흥
악법도 법이다. - 소크라테스(Socrates)부산달리기트위터
자녀들에게 독립해서 살아가는 법을 가르쳐주는 것이 부모들의 가장 중요한 과업. - 프랑크 클라크부산달리기홈페이지
분노가 가인의 가슴에 있을 때 살인은 멀리 서 있지 않았다. - 헨리부산마사지
당신이 어떤 사람인지 상대방이 스스로 알도록 하라. 그러면 그는 당신을 두고두고 잊지 않을 것이다. - 『월스트리트 저널』 誌부산비비기
나는 내 할아버지가 어떤 사람이었는지 모른다. 그보다는 그 분의 손자가 어떤 사람이 될지에 더 마음을 쓴다. ― 에이브러햄 링컨부산아로마
겸손은 무저항의 덕이라고 할 수 있으며 천명과 일치함을 의미하는 것이다. - 노자부산안마
낮에는 너무 바빠서 걱정할 틈이 없고 밤에는 너무 졸려서 걱정할 틈이 없는 사람은 축복받은 사람이다. - 리오 에이크먼부산업소
책을 읽는다는 것은 그들에게서 배우고 싶다 그들의 사상 속에 들어가고 싶다는 욕구 때문이지 그대들의 생각을 그들 속에서 찾아내기 위한 것은 아니다. - 러스킨부산오피
할아버지가 제일 좋아하는 돈은? 할머니부산일번지
이제는 세계의 문제들을 피해서 달아날 수 있는 곳이라곤 없어졌기 때문에 우리의 사고(思考)도 세계적인 것으로 되어야만 한다. - 시어도 로스잭부산출장
한 여자를 자유롭게 할 때마다 우리는 한 남자를 해방시킨다. - 마 거리트 미드부산키스방
명성이란 오히려 한 사람의 성장해 가는 인간을 세상 사람들이 덤벼들어 부수어 놓는 것을 말하는 것이며 어중이떠중이들이 그 공사장에 밀려들어 그를 훼방하는 것을 의미한다. - 릴케 『말테의 수기』비비기
지혜가 자랄수록 쉽게 용서한다. - 루이스펀초이스
펜은 칼보다 강하다. - 리튼부경샵
인간의 미래는 인간의 마음에 있다. - 슈바이처부달
미친자식이란 뭘까? 미국과 친하게 지내려는 사람부달오피
겸손한 사람에 오만하지 말고 오만한 사람에게 겸손하지 말라. - 제퍼슨 데이비스부달유흥
두려운 것은 죽음이나 고난이 아니라 고난과 죽음에 대한 공포이다. - 에픽테투스 "어록"부달트위터
위대한 이름을 기억하고 위대한 모범을 계승하는 것은 영웅의 유산이다. - 벤자민 디즈레일리부달홈페이지
약한 사람은 솔직할 수 없다. - 라 로슈푸코부산달리기
말은 물론 인류에 의해 쓰이는 가장 강력한 약이다. - 키플링(R. Kipling)부산달리기오피
철학자가 통치자이고 통치자가 철학자인 국가는 행복하다. - 플라톤부산달리기유흥
사랑은 모두 욕망이지만 욕망에는 두 가지 종류가 있다. 하나는 자기를 몰각시켜 다른 사람들이나 세계 혹은 우주의 배후에 있는 것에 자기 자신을 투여(投與)하려는 욕망이다. 다른 하나는 우주를 착취하여 자기 자신의 내부에 집어넣고 자기 목적을 위하여 쓰려고 하는 것이다. - 토인비부산달리기트위터